En acción de gracias... por Dios el Hijo (1 Tes. 5: 16-18)

"Regocíjense siempre, oren sin cesar, den gracias en toda circunstancia". (1 Tes. 5: 16-18)

Estos tres mandamientos de la Biblia no solo son contundentes, sino que nos golpean duro. Y provocan preguntas. ¿"Siempre" realmente significa siempre? ¿Qué pasa cuando tengo dolor? ¿Qué pasa cuando alguien me ha desairado o me siento traicionado? ¿Cómo puedo orar sin cesar?

Seguramente hay otras responsabilidades que debo manejar en la vida como cuidar a los niños, trabajar en mi trabajo o estudios, prestar atención a mi cónyuge o socializar con mis amigos. ¿Y cómo puedo dar gracias en todas las circunstancias, como cuando mis esperanzas se han desvanecido? Como anticipando nuestras objeciones, San Pablo reitera, “siempre”, “sin cesar”, “en toda circunstancia”, tejiendo una cuerda triple de restricciones inflexibles.

Y, sin embargo, San Pablo no era ajeno a las terribles experiencias que hacen que sea difícil regocijarse y dar gracias. Náufrago, encarcelado, golpeado, burlado y calumniado; conocía el sufrimiento mejor que la mayoría. Y el Apóstol estaba lejos de estar inactivo, evangelizando a la mayor parte del mundo civilizado en su día, organizando iglesias y entrenando ministros en un pueblo tras otro.

La triple cuerda de San Pablo está atada por lo que agrega a continuación: "porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para ustedes". La frase "la voluntad de Dios" nos recuerda que estos no son negociables. Pero la pequeña frase "en Cristo Jesús" logra aún más. Desenreda el significado de estas directivas para nosotros como cristianos, y las une en una hermosa unidad que las convierte de ser carga sobre carga sobre carga, a ser capa sobre capa sobre capa de gozo.

Jesús, Dios Hijo hecho hombre de su madre María, es nuestro motivo de sentimiento y alegría. Él es quien nos enseña con su palabra y ejemplo a regocijarnos, y quien nos concede el gozo de Dios Espíritu Santo en nuestro corazón. Él es la razón por la que damos gracias. Nos dijo que nos regocijáramos y nos dio muchas razones para hacerlo.

Regocijarse significa sentir y expresar alegría, felicidad o una sensación de bienestar. Una orden de sentir algo puede parecernos extraño al principio. Pero imagina un tren con un motor en la parte delantera y un furgón de cola en la parte trasera. Nuestras emociones no deberían ser el motor de nuestras vidas. Son el furgón de cola que viene detrás. Pueden hablarnos de nosotros mismos, pero deben ser interpretados por la Palabra de Dios. El motor que debe impulsar nuestras vidas es la fe en Jesucristo, impulsada por el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios. Y en el centro del mensaje de la Biblia está la traición, el arresto, el sufrimiento cruel y la muerte de Jesús, que conducen a su resurrección y al anuncio de su victoria sobre la muerte. Jesús es la base para que nos regocijemos siempre, incluso en el sufrimiento.

¿Qué tal orar sin cesar? En mi observación, no tenemos un problema generalizado de pasar demasiado tiempo apartados para orar. Pero la realidad es que no podemos quedarnos encerrados así, incluso si lo deseáramos más. Y, sin embargo, la Palabra de Dios revela y se deleita con una verdad profunda. La voluntad de Dios para mi vida es "en Cristo Jesús". Y a medida que paso el día confiando en él, la vida fluye del Señor Jesús, crucificado y resucitado, hacia mí. Mi corazón debe permanecer elevado a él para que todo lo que haga se convierta en una oración, y cuando no lo sea, en una confesión, dado que hay perdón, finalmente en agradecimiento y regocijo en él.

Reverendo Steven McCarthy
Presbítero de la Diócesis Anglicana de la Palabra Viva, una diócesis de la Iglesia Anglicana en Norteamérica.

Oración
PARA EL CRECIMIENTO DIARIO
Ricardo de Chichester

Gracias a ti, mi Señor Jesucristo, por todos los dolores e insultos que has soportado por mí, y todos los beneficios que me has dado. Oh misericordioso Redentor, amigo y hermano: concédeme que pueda verte más claramente, amarte más tiernamente y seguirte más de cerca, día a día. Amén.

LOC 2019 p. 672