Bem-aventurados são os pobres de espírito

Leo, o Grande, natural da Toscana, foi eleito bispo de Roma em 440 e talvez seja mais conhecido por se encontrar com Átila, o Huno, em 452, e persuadi-lo a recuar de sua invasão da Itália. Os quase 100 sermões e 150 cartas dele que sobreviveram tratam principalmente de questões teológicas concernentes à pessoa de Jesus Cristo e seu papel como Mediador e Salvador. Leo ensinou extensivamente sobre a presença de Cristo na Igreja: no ensino da Escritura, na pregação da fé, na liturgia e na vida de cada crente.

Bem-aventurados são os pobres de espírito

Quanto ao conteúdo do ensino de Cristo, suas próprias palavras sagradas dão testemunho; assim, quem deseja alcançar a bem-aventurança eterna pode agora reconhecer os passos que conduzem a essa felicidade elevada. Bem-aventurados, diz ele, os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus. Pode não ter ficado claro a que pobre ele se referia, se depois das palavras Bem-aventurados os pobres, ele não tivesse acrescentado nada sobre o tipo de pobre que tinha em mente. Pois então a pobreza que muitos sofrem por causa da necessidade grave e severa pode parecer suficiente para merecer o reino dos céus. Mas quando ele diz: Bem-aventurados os pobres de espírito, ele mostra que o reino dos céus deve ser dado àqueles que se distinguem por sua humildade de alma, e não por sua falta de bens materiais.

Não se pode duvidar de que os pobres podem obter mais facilmente a bênção da humildade do que os ricos. No caso dos pobres, a falta de bens materiais muitas vezes é acompanhada por uma gentileza silenciosa, enquanto os ricos são mais propensos à arrogância. No entanto, muitas pessoas ricas estão dispostas a usar sua abundância não para aumentar seu orgulho, mas para realizar obras de benevolência. Eles consideram seu maior ganho o que gastam para aliviar o sofrimento dos outros.

Essa virtude está aberta a todos os homens, não importa qual seja sua classe ou condição, porque todos podem ser iguais em sua disposição de dar, por mais desiguais que sejam na fortuna terrena. Na verdade, sua desigualdade com respeito aos meios mundanos não é importante, desde que sejam considerados iguais em posses espirituais. Bem-aventurada, portanto, é aquela pobreza que não se deixa levar pelo amor às coisas temporais e não busca enriquecer-se com as riquezas mundanas, mas antes deseja enriquecer nos bens celestiais.

Os apóstolos foram os primeiros, depois do próprio Senhor, a dar-nos o exemplo desta pobreza generosa, quando todos deixaram os seus pertences ao chamado do mestre celeste. Por uma conversão imediata, eles deixaram de pescar para se tornarem pescadores de homens e, por seu próprio exemplo, ganharam muitos outros para a imitação de sua própria fé. Nestes primeiros filhos da Igreja havia apenas um coração e uma alma entre todos os que creram. Abandonando todas as suas propriedades e posses terrenas em sua pobreza dedicada, eles foram enriquecidos com bens eternos e, de acordo com a pregação apostólica, eles se alegraram por nada ter deste mundo e por possuir todas as coisas com Cristo.
Portanto, quando o apóstolo Pedro estava subindo ao templo e foi pedido esmola pelo homem coxo, ele respondeu: Prata e ouro não tenho; mas o que tenho eu dou a você. Em nome de Jesus Cristo de Nazaré, levante-se e ande. 

O que é mais sublime do que essa humildade? E o que poderia ser mais rico do que essa pobreza? Embora Pedro não possa ajudar com dinheiro, ele pode conferir dons da natureza. Com uma palavra, Pedro trouxe cura ao homem coxo de nascença; quem não deu uma moeda com a imagem do imperador remodelou a imagem de Jesus neste homem.

E pelas riquezas desse tesouro, ele não só ajudou o homem que recuperou a força para andar, mas também cinco mil outros que acreditaram na pregação do apóstolo por causa dessa cura milagrosa. Assim, Pedro, que em sua pobreza não tinha dinheiro para dar ao mendigo, concedeu tal generosidade da graça divina que restaurando a saúde dos pés de um homem, ele curou o coração de muitos milhares de crentes. Ele havia achado todos eles aleijados; mas ele os fez pular de alegria em Cristo.

Leo o grande

Atos 3: 1 - 4: 4
2 Coríntios 8: 1-17