El apóstol Pedro ha escrito brevemente. Ha escrito con un realismo inquebrantable y, al mismo tiempo, con una esperanza intacta. Y aunque no nos ha escrito, ha escrito para nosotros. Entonces, si se van a recordar sus últimas palabras, ¿qué quiere decir?
Le preocupa sobre todo volver a hablar con estos cristianos sobre la verdadera gracia de Dios. Ya debe haber sentido, o quizás incluso haber visto, que la iglesia estaba en peligro de asumir un evangelio diferente. Es aterrador pensar que incluso durante la vida de grandes hombres como él mismo, la verdadera gracia de Dios necesitaba ser custodiada. Haríamos bien en marcar esto nosotros mismos porque nos engañamos si pensamos que nosotros, o aquellos entre nuestras iglesias, no necesitamos estar constantemente realineados con la verdadera gracia de Dios.
Por lo tanto, en segundo lugar, estaba ansioso por exhortar y declarar que esta verdadera gracia ofenderá y, a menudo, será causa de sufrimiento. Sin duda, sus primeros lectores pudieron haber pensado que algo andaba mal ya que esta buena noticia les estaba haciendo sufrir tanto. Por lo tanto, Pedro se aseguró repetidamente de que supieran que así como Jesús había sufrido primero antes de entrar en su gloria, ellos no debían sorprenderse si esto también era su experiencia. Los diferentes evangelios, incluso bajo el nombre de Cristo, ofrecen mucho. Salud, riqueza y prosperidad. Ofrecen un dios que se preocupa más por nuestra felicidad que por su santidad; a un Jesús dispuesto a compartir su gloria, porque él es solo un camino al cielo; y una gracia que no es más que una licencia para vivir como nos gusta o prescribe nuestra cultura. Pero todos esos otros evangelios son falsos. Esta verdadera gracia de Dios ofende. Ofende nuestro orgullo y expone toda pasión egoísta. Aquellos que vivan entonces sin duda sufrirán por ello.
Sin embargo, Pedro quiere que sepamos que esta verdadera gracia de Dios en tercer lugar estaba creciendo, incluso en medio de Babilonia. Necesitamos todo el estímulo que podamos recibir. Entonces, a pesar del sufrimiento, o tal vez incluso precisamente debido a él, había algunos en Babilonia que iban a obedecer. Babilonia tiene una historia oscura y siniestra en la Biblia. Su fuente se remonta a la torre de Babel y su final se destaca en Apocalipsis. De hecho, llegó a simbolizar la esencia de la oposición y el rechazo del evangelio por parte del mundo. Así que es notable que Pedro, probablemente refiriéndose a Roma como su Babilonia, pueda decir que incluso aquí hay quienes también han sido elegidos.
Por lo tanto, su gran objetivo es que todos los que han escuchado y recibido esta verdadera gracia de Dios permanezcan firmes en ella. Silvano, Marcos, los elegidos en Babilonia, son fieles, están con ustedes, permanezcan firmes con ellos y unos con otros en esta verdadera gracia. La gran pasión de Pedro es que aquellos que han comenzado no se rindan. Mantenerse firmes. Anhela que algún día entren en la gloria que aún no ha sido revelada. No quiere que se distraigan, se desanimen o se desanimen fácilmente. Es un deseo grandioso y noble, porque proviene de su anhelo de que acompañen a esa multitud incontable cuya fe dará paso a la vista y estallará en alabanzas ante la revelación de Jesucristo.
Es una esperanza sólida y bien fundada, porque Jesús ciertamente sufrió, el justo por los injustos, pero ahora ha resucitado y reina en general. Mantente firme en esto. Sufre que otros puedan hacer lo mismo y esperemos cantar juntos cuando Jesús aparezca en su gloria.