Deuteronomio Capítulo Siete

¿Has notado que las dos grandes mentiras de Génesis 3 - puedes hacer lo que quieras y no saldrá nada de eso - continúan reverberando por el mundo? El mundo no cristiano quiere poder hacer cualquier cosa (sin consecuencias) y quiere que los cristianos (si tienen que existir o hablar) apoyen esta agenda. Y los cristianos (en el fondo de nuestro corazón) tenemos las mismas semillas pecaminosas: poder conseguir lo que queremos sin consecuencias. Pero Jesús tiene razón: Él merece nuestra devoción y supera cualquier costo.

En Deuteronomio 7, Moisés introduce la tercera "faceta" del "diamante" del pacto entre Dios y su pueblo, que es la faceta de la exclusividad. La gente debe tomar la decisión de derrotar a cualquier competidor por el afecto de Dios, ya que no solo supera con creces a sus rivales, sino que suple enormemente todas las necesidades. La belleza de esta "faceta" es que Él eligió a personas sin rasgos atractivos y luego fielmente provee para ellas y las protege simplemente por gracia. Cuando nos fatigamos en la vida cristiana y especialmente cuando sentimos que lo hemos pasado mal, necesitamos una nueva visión de nuestros privilegios.

Observa que el Señor llevará a Su pueblo a la Tierra Prometida al derrotar a siete naciones en la tierra (oposición perfecta) con Su propio poder (7: 1). Ahora les pide que se deshagan de todo rastro de tentación (7: 2ss) como consultaríamos a un médico para eliminar un cáncer o un drogadicto rescatado para eliminar todas las drogas restantes. Estos versículos nos confrontan (y reaparecen con fuerza en el capítulo 20) pero el principio es claro: es un asunto de vida o muerte para el pueblo de Dios. Jugar con los peligros de la tierra sería como jugar con ratones con hanta, por no hablar de deshonrar a tu gran y misericordioso Dios. Pablo tiene el mismo consejo en Colosenses 3: 5: da muerte al pecado.

Luego vienen los versículos que han emocionado a los cristianos durante años (7: 7-8) de que el Señor no eligió a Su pueblo por su tamaño (ni por ninguna razón humana) sino por Su amor. Como el sol en el cielo, ningún poder o tesoro terrenal puede hacer caer sus rayos, sino que brilla por sí mismo. Entonces, la lógica de 7: 7-8 es que el Señor te ama (7: 7) porque te ama (7: 8). Esa es la razón. Y Moisés continúa diciendo que Él es “fiel” (7: 9) y aquel amor es imparable. Sin embargo, lo contrario es que “odiarlo” (7:10) es peligroso. Pagará. Solo tenemos una gran cosa que temer: el (loco) deseo de dejarlo (o luchar) contra Él.

Deuteronomio 7 luego amplía Su provisión (7: 12-16) y Su protección (7: 17-26). Espero que sepas que en el Antiguo Testamento esta provisión era muy externa y física: cosechas, rebaños y salud. En el Nuevo Testamento, esta provisión es interna y eterna (muy superior - Efesios 1: 3). No entienda esto al revés, predicando las promesas del Antiguo Pacto a la gente del Nuevo Pacto. Y observa el gran consuelo de 7: 17-19 de que no debían temer las batallas futuras porque el Señor ya se había probado en los desafíos anteriores (egipcios). Es interesante que el éxito no sería todo inmediato (7:22) pero algunas batallas serían lentas. Es de suponer que esto los mantendría dependientes del Señor.

Oración
Padre Celestial, enséñanos la verdad de Cristo de que Él nos ha amado (Juan 15: 9) y luego ayúdanos a permanecer en una comunión íntima; en Su nombre te lo pedimos. Amén.