Juan 1:1-5: Reescribiendo la historia de Dios

Una vez leí un libro producido para una organización benéfica llamado "Mi Dios". Se trataba de una serie de respuestas breves de varias celebridades que hablaban de quién creían que era Dios. El libro era una mezcla de lo ocasionalmente sublime y lo mayormente ridículo. Había declaraciones de representantes de las principales religiones del mundo... monoteístas y politeístas, y había mucha especulación sentimental y ociosa. 

«¿Quién es Dios?» es una de las preguntas más fundamentales de la existencia.  Por desgracia, este libro no arrojó mucha luz. Simplemente reveló que muchos famosos de este mundo no conocen a Dios y de hecho adoran a un Dios hecho en gran medida a su propia imagen. Al igual que muchas personas en nuestro mundo.

¿Quién es Dios?

En Juan 1:1-5 escuchamos la historia de la Palabra. También se nos cuenta una historia sobre Dios y sobre cómo hay que entenderlo. Juan nos cuenta varias cosas. Al principio, la Palabra parece ser idéntico a Dios tal y como se entiende en el Antiguo Testamento. La alusión al Génesis 1 nos lleva allí. Pero casi inmediatamente esto se complica, ya que Juan nos dice en el versículo 1 que la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Hay tanto identidad como separación. 

La Palabra es ciertamente divina. En el versículo 3 se nos dice que por medio de él se hicieron todas las cosas y que nada llegó a existir sin la intervención del Verbo. La creación es obra de Dios, obra de lo divino. En el versículo 4 leemos que el Verbo es portador de vida y luz. Estas son cualidades y actividades divinas.

Una de las curiosidades del prólogo de este Evangelio es que Juan espera hasta el versículo 17 para revelar realmente el nombre de Jesús del que habla.  Pero lo revela, y comprendemos que Jesucristo es la Palabra, la vida, la luz y mucho más. Leslie Newbigin señala que leer este pasaje y comprender que Jesucristo es la Palabra significa «que la más fundamental de todas las palabras, la palabra ‘Dios’, tiene que ser redefinida». La venida de Jesús redibuja el mapa de la comprensión judía de Dios, que es uno (Dt 6,4). 

A la luz de la venida de Jesucristo, los creyentes cristianos entienden ahora que Dios es el Dios trino: que es Padre, Hijo y Espíritu. La contribución del Evangelio de Juan a esta comprensión no puede ser sobrestimada. El Evangelio explora la relación entre el Padre y el Hijo, y Jesús también enseñará verdades fundamentales sobre la persona y la obra del Espíritu en Juan 14-16. Entendemos a Dios como Padre porque Jesús se revela como el Hijo divino. Entendemos que las relaciones amorosas, centradas en otras personas, están en el corazón de la realidad porque entendemos que Dios es tres personas en relación, aunque una sola sustancia. 

Por supuesto, hay misterio aquí, hay complejidad, pero también hay claridad, ya que estas cosas se nos revelan cuando Jesús da a conocer a Dios realmente y en detalle, al contar la historia de Dios (Juan 1:18). Conocer a Dios en Jesucristo coloca al creyente cristiano en una posición extraordinaria. Conocen la ‘respuesta’ a la pregunta «¿quién es Dios?»... una pregunta que se ha respondido de muchas maneras desde que los seres humanos se la plantearon. Esto no es motivo de orgullo o arrogancia, sino de humildad y asombro, y de adoración, entendiendo que esto nos ha sido revelado en el poder del Espíritu, en el rostro de Jesucristo.

Hoy sería un gran día para dar gracias porque podemos conocer verdaderamente a Dios como Padre, Hijo y Espíritu, gracias a Jesucristo.