Qué bueno es cantar salmos a nuestro Dios

Ambrosio fue gobernador romano de Liguria y Emilia antes de ser nombrado obispo de Milán por aclamación popular en 374.   Formado como retórico, Ambrosio fue un predicador persuasivo que refutó con gran elocuencia las propuestas teológicas de los arrianos y se ganó la admiración de un joven agnóstico del norte de África llamado Agustín, al que bautizó como converso al cristianismo en el año 387. 

 ¿Qué hay más agradable que los salmos? El propio David lo expresó de forma tan bella cuando dijo ¡Alabado sea el Señor! ¡Qué bueno es cantar salmos a nuestro Dios! ¡Qué agradable es alabarlo! Y esto es cierto, porque en los salmos hay una oportunidad para que el pueblo bendiga y alabe a Dios. Los salmos expresan la admiración que el pueblo siente y lo que el pueblo quiere decir.  En ellos habla la Iglesia, se profesa la fe de forma melodiosa y la autoridad encuentra pronta aceptación.  También se oye la llamada alegre de la libertad, el grito del placer y el sonido de la felicidad. 

El salmo calma la ira, libera de la preocupación y aleja la tristeza.  Es un arma de noche y un maestro de día: es un escudo en tiempos de temor, una ocasión de regocijo para los santos y un espejo de tranquilidad. Es una prenda de paz y armonía, pues con la ayuda del arpa el salmo hace una melodía a partir de varias notas diferentes.  Al principio del día se escucha el sonido del salmo y al final del día se escuchan sus ecos.

En el salmo se combina la enseñanza con el encanto: pues se canta para el placer, pero se aprende para la instrucción.  ¿Hay algo que no te venga a la mente al leer los salmos? Es lo que leo: Un canto para el amado, y al instante me arde el deseo del amor divino.  Allí también veo el secreto de las revelaciones, la evidencia de la resurrección, los dones prometidos.  En los salmos aprendo a evitar el pecado y olvido la vergüenza de los pecados ahora arrepentidos.

¿Qué es, pues, el salmo si no es el instrumento musical de las virtudes, que el santo profeta tocó con la ayuda del Espíritu Santo, haciendo resonar la tierra con la deliciosa melodía de la música celestial? Así como esta música armoniosa se ejecuta en las cuerdas y acordes del arpa, que se fabrican con los restos de los animales muertos, y se convierten en un canto de la melodía celestial de la alabanza divina, así el salmista ha enseñado que primero debemos morir al pecado y luego deben aparecer en este cuerpo los diversos trazos de la virtud.  De este modo, nuestra devoción debería estar segura de encontrar el favor del Señor. Por esta razón David enseñó que debemos cantar y alabar al Señor en nuestros corazones, como también cantó Pablo: Oraré con el espíritu y oraré también con la mente; cantaré con el espíritu y cantaré también con la mente.

Los salmos nos enseñan a modelar nuestra vida y nuestras acciones mediante el estudio de las cosas superiores, para que los placeres materiales no despierten nuestras pasiones corporales por las que el alma se ve agobiada en lugar de ser redimida. Y el santo profeta dijo que cantaba salmos para la redención de su alma: Te cantaré alabanzas con la lira, oh Santo de Israel.  Mis labios gritarán de alegría cuando te cante alabanzas; también mi alma que has rescatado.
 
Ambrosio de Milán (c. 340-397)
Salmo 147
Salmo 34