1 João 1: 8-10 - Todos nós somos pecadores

Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. 1 João 1:8

Um candidato apresentou excelentes credenciais para ingresso na faculdade de teologia. Durante a entrevista de admissão, ele convenceu os professores de que era um aluno de primeira classe e que se aplicaria avidamente aos estudos teológicos. Na verdade, durante o primeiro semestre na faculdade, ele parecia diligente e engajado. No entanto, quando chegou a hora de corrigir suas provas do primeiro semestre, o aluno havia se saído muito mal. O reitor acadêmico perguntou por que as notas eram tão ruins quando seus resultados escolares eram tão bons. “Ah, bem!”, Respondeu o aluno. “Os resultados anteriores não eram do meu cérebro. O professor escreveu as respostas do exame no quadro negro e eu apenas as copiei! ”

Esse aluno conseguiu se enganar que, por ter obtido fraudulentamente bons resultados escolares no papel, teria um bom desempenho na faculdade de teologia. A realidade mostrou o contrário. Nestes versículos, João mostra que as afirmações dos falsos mestres na igreja de serem sem pecado são fraudulentas e nada mais são do que um exercício de autoengano. Conforme lemos ontem, a realidade de suas vidas andou “na escuridão” (v.6) provou o contrário.

A afirmação de não ter pecado (v.8) é a segunda das falsas afirmações feitas por aqueles que se opõem à verdade dentro da igreja. No entanto, o aviso não é só para eles. Observe como João personaliza a mensagem: “Se dissermos que não temos pecado”. Sempre existe o perigo de estarmos nos enganando e justificando nossos pecados, em vez de permitir que a verdade da palavra de Deus nos convença e nos leve ao arrependimento. Isso exige um auto-exame cuidadoso (Sl 51: 3-4).

A alternativa para o autoengano é a confissão de nosso pecado (v.9). A confissão surge da integridade em nossa caminhada com Deus. No Salmo 51: 5, Davi reconhece: “Eis que em iniqüidade eu nasci, e em pecado me concebeu minha mãe”. Como Davi, precisamos reconhecer a pecaminosidade de nossa natureza, bem como os pecados que cometemos.

Podemos ter confiança de que, quando confessamos nossos pecados, a natureza de Deus é tal que ele certamente nos perdoará e nos purificará de tudo o que é contrário à sua justiça (nossa injustiça). A eficácia da confissão não reside na força das palavras ditas pelo pecador, mas na justiça de Deus que é fiel à sua promessa de aliança de fornecer um meio de perdão e purificação por meio do sangue de seu Filho (1 João 1 : 7).

A confissão, a purificação e o perdão são a maneira pela qual continuamos a andar em comunhão com Deus e uns com os outros. Calvino escreve: “Deus realmente perdoa gratuitamente, mas de tal forma que a faculdade da misericórdia não se torne uma tentação para o pecado” (p. 168). Somos chamados a ser diligentes em manter a comunhão com Deus e uns com os outros por meio do arrependimento e não permitir que a misericórdia de Deus para conosco sirva de desculpa para mais pecados.

A terceira afirmação dos falsos mestres era que eles “não pecaram” (v.10), garantindo assim a si mesmos aquela declaração de perfeição sem pecado que pertence somente a Deus. João é rápido em assegurar a eles e a nós, que qualquer um que reivindica tais coisas para si mesmo o faz em oposição à palavra de Deus e, portanto, comete o pecado de fazer de Deus um mentiroso. A rejeição da palavra de Deus prova que eles não vivem em comunhão com ele.

Vamos hoje examinar a nós mesmos e confessar nossos pecados àquele que é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.