Anjos e o Mistério do Homem

O mundo bíblico é um lugar hierárquico. “No princípio, Deus criou os céus e a terra, e a terra era sem forma e vazia.” Para onde foi o mundo celestial? O livro de Gênesis se recusa a dizer, mas em outro lugar descobrimos que é o reino dos anjos: “Aleluia! Louvem o Senhor desde os céus, louvem-no nas alturas! Louvem-no todos os seus anjos, louvem-no todos os seus exércitos celestiais. (Salmo 148: 1-2). 

Deus cria um “firmamento”, um horizonte, para fechar nossa visão das coisas que estão acima, mas claramente há um “arco superior” das coisas acima e abaixo. Há também um mistério em torno das coisas acima: no Credo, confessamos Deus Pai como Criador de "todas as coisas visíveis e invisíveis" - sendo este último não apenas uma galáxia além do maior telescópio do mundo, mas invisível em princípio. 

O mundo celestial é vislumbrado apenas pela graça. Mas - e aqui está a surpresa - também há um mistério no mundo abaixo. “Então Deus disse:‘ Façamos o homem à nossa imagem e semelhança ”, uma frase nunca usada para os anjos. Como pode ser que a última criatura nomeada no drama da criação tome o centro do palco como a imagem do próprio Criador nomeado primeiro? 

No Salmo 8, Davi investiga esse mistério. 

Senhor, Senhor nosso, como é majestoso o teu nome em toda a terra! Tu, cuja glória é cantada nos céus. Dos lábios das crianças e dos recém-nascidos firmaste o teu nome como fortaleza, por causa dos teus adversários, para silenciar o inimigo que busca vingança. Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que ali firmaste, pergunto: Que é o homem, para que com ele te importes? E o filho do homem, para que com ele te preocupes? Tu o fizeste um pouco menor do que os seres celestiais e o coroaste de glória e de honra.
Salmos 8:1-5

O Salmo começa com a glória do Nome de Deus, estabelecido bem acima do reino celestial. Ao olhar para o céu, David se maravilha: “O que é o homem?” - não uma aparição angelical, mas um “filho do homem” mortal, nascido de mulher. Vemos aqui o Rei celestial ultrapassando a hierarquia angelical e coroando este Homem como Seu Filho, da mesma forma que Samuel passou pelos filhos mais velhos de Jessé para ungir Davi. Quem é este Filho do Homem? 

O autor de Hebreus, como Davi, maravilha-se com este mistério: “Ora, não foi aos anjos que Deus sujeitou o mundo vindouro, do qual estamos falando. Foi testificado em algum lugar, ‘O que é o homem, que te preocupes com ele, ou o filho do homem, que te preocupas com ele?’ ”(Hb 2: 5-6). A chave para entender o salmo, diz ele, é que este Filho do Homem cósmico foi rebaixado “por um pouco”, o que significa que ele veio de cima e voltará para lá. O autor prossegue explicando que o “pouco” é a vida de Um Homem em particular: “Vemos aquele que por pouco tempo foi rebaixado aos anjos, isto é, Jesus, coroado de glória e honra pelo sofrimento de morte, para que pela graça de Deus ele pudesse provar a morte para todos. ”
A vinda desse Homem Jesus não é apenas uma surpresa para os profetas abaixo, mas para os anjos acima (1 Pedro 1:12). Por isso, quando ouvimos o anjo do Natal anunciar boas novas de grande alegria, podemos ouvir nele um tom de êxtase maravilhado: “Ei, trago-vos uma grande notícia! É Jesus e Maria é sua mãe! ”