Cristo falou de seu corpo como um templo

Orígenes nasceu em Alexandria por volta de 185. Seu pai, um erudito e professor bíblico, foi executado pelo estado quando Orígenes ainda era jovem por se recusar a renunciar a Cristo, e toda a propriedade da família foi confiscada. Ele continuou seus estudos bíblicos e filosofia grega em Alexandria e mais tarde abriu sua própria escola em Cesaréia. Um escritor prolífico, ele escreveu vários comentários das Escrituras e quase 2.000 tratados sobre teologia e oração. Orígenes foi preso em 250 durante a perseguição de Diocleciano e mais tarde morreu devido aos ferimentos, um mártir por Cristo.

Os judeus neste episódio ficaram zangados com a expulsão das pessoas que estavam transformando a casa de seu Pai em um mercado. Então, eles pediram um sinal para justificar suas ações, um sinal que mostrasse que a Palavra de Deus, a quem eles se recusaram a aceitar, estava agindo corretamente. A resposta do Salvador combina uma declaração sobre o Templo com uma profecia sobre seu próprio corpo, pois em resposta à pergunta deles, “Que sinal você pode dar para justificar sua conduta?”, Ele diz: “Destrua este templo e em três dias eu o levantarei.”

Na verdade, acho que tanto o templo quanto o corpo de Jesus podem ser vistos juntos como um tipo de Igreja. Pois a Igreja está sendo construída com pedras vivas; está em processo de se tornar uma morada espiritual para um santo sacerdócio, erguido sobre os alicerces dos apóstolos e profetas, tendo Cristo como sua pedra angular. Por isso, leva o nome de "templo".

Por outro lado, está escrito: Vós sois o corpo de Cristo, e individualmente membros dele. Assim, se até mesmo o alinhamento harmonioso das pedras parecesse estar destruído e fragmentado e, conforme descrito no salmo vigésimo primeiro, todos os ossos que vão constituir o corpo de Cristo deveriam parecer estar espalhados por ataques insidiosos em perseguições ou tempos de problemas, ou por aqueles que em dias de perseguição minam a unidade do templo, no entanto, o templo será reconstruído e o corpo se levantará novamente no terceiro dia, após o dia do mal que o ameaça e o dia da consumação que se segue. Pois o terceiro dia amanhecerá em um novo céu e uma nova terra quando esses ossos que formam a casa inteira de Israel forem levantados naquele grande dia do Senhor, quando a morte foi derrotada. Assim, a ressurreição de Cristo, realizada após o seu sofrimento na cruz, envolve o mistério da ressurreição de todo o seu corpo.

Pois assim como aquele corpo físico de Cristo foi crucificado e sepultado, e depois ressuscitado, da mesma forma todo o corpo dos santos de Cristo foi crucificado e não vive mais com sua própria vida. Pois cada um deles, como Paulo, não se vangloria de outra coisa senão da cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual ele próprio foi crucificado para o mundo, e o mundo para ele. Mas cada cristão não foi apenas crucificado com Cristo e crucificado para o mundo; ele também foi sepultado com Cristo, como nos diz Paulo: Fomos sepultados com Cristo. Mas como se já possuísse algum penhor da ressurreição, Paulo prossegue dizendo: E nós ressuscitamos com ele.

Origenes

Isaías 28: 14-17
João 3: 13-22