Deuteronômio Capítulos Trinta e Um e Trinta e Dois

Quando pensamos em hinos e canções, frequentemente pensamos em louvor e ação de graças - o que é bom e correto. Mas um jovem da igreja onde servi, achava difícil cantar músicas animadas todas as semanas, enquanto lutava contra a leucemia por doze anos. Sua irmã escreveu uma canção de "lamento" para ele e ela certamente tinha as escrituras do seu lado. Aqui em Deuteronômio 32, temos uma longa canção que poderia ser melhor descrita como uma "repreensão". Temos poucas músicas como essa!

À medida que nos aproximamos do final do livro, há algumas palavras finais de Moisés e algumas palavras finais para Moisés. Ainda estamos na seção de "decisão" do livro (capítulos 27-34), pois tudo é voltado para ser decisivo em face do futuro.

No capítulo 31, Moisés fala primeiro ao povo para dizer-lhes que, embora ele mesmo não cruze o rio, que o Senhor cruzaria e lutaria por eles e que Josué cruzaria e lideraria de agora em diante (31: 1-6) . É importante notar novamente que Moisés não está perdendo sua salvação por perder a Terra. Ele está seguro nas mãos de Yahweh (Lucas 9:30). E as suas palavras “sê forte… porque o Senhor teu Deus vai contigo” (31: 6) são cheias de conforto e amor pelo povo. Então ele fala de maneira semelhante a Josué. Ele também fala com os sacerdotes levíticos para certificar-se de que eles leiam a lei para o povo - vital para seu futuro (31:12).

O Senhor então fala palavras muito sérias a Moisés sobre como o povo em breve O abandonará e “se prostituirá” (31:16) para ídolos. Ainda mais chocante, Ele os “abandonará” por abandoná-Lo! (31:17). Mas Ele quer dizer que “esconderá Seu rosto” deles (31:18) por um tempo, até que se arrependam e sejam restaurados. Que coisa humilhante é perceber que não só o Senhor conhece a fraqueza de nossa profissão de fé, mas também conhece os pecados que ainda serão cometidos - e permanece comprometido em ver Seu povo até a glória (Fp 1: 3- 6).

Em seguida, vem a longa canção que cobre toda a gama de pecado e misericórdia.

  • (a) Lembrança. Eles devem cantar esta canção lembrando-se de suas corrupções e perfeições - o “Deus fiel, que não faz mal - reto e justo é Ele” (32: 4).
  • (b) Rebelião. Sua resposta de ingratidão faz com que esta pergunta pungente "é assim que você retribui ao Senhor ... seu Pai ... que te fez e te formou?" (32: 6)
  • (c) Resgate. Foi Ele quem os encontrou, os guardou, os conduziu, os carregou e os alimentou (32: 9-14) - “só o Senhor”.
  • (d) Rejeição. Eles “rejeitaram a Rocha” (32:15) e “sacrificaram a falsos deuses” - por isso Ele iria “rejeitá-los” (32: 19-35) e “espalhá-los”. [Vale a pena notar o famoso versículo 32:35 “no devido tempo seu pé escorregará”, do qual Jonathan Edwards pregou seu sermão ‘Pecadores nas mãos de um Deus irado’. Aqueles hoje que não gostam do sermão devem se lembrar que Deus gostou!].
  • (e) Ceder. “O Senhor ... cederá em relação aos Seus servos” (32:36) - não apenas por causa de sua desesperança, mas para mostrar que “não há Deus como Ele” (32:39).
  • (f) Alegrem-se. Aqui, a música convida as “nações” a “alegrar-se” porque Ele “fará expiação pela sua terra e povo” (32:43). Veja Hebreus 2:17 para a chave para isso.

Essas palavras (diz Moisés) “não são apenas palavras vãs - são a sua vida” (32:47).
Podemos nos lembrar disso ao cantarmos as coisas que nos confortam e também nos convencem.

Oração
Pai Celestial, com quanto contribuímos para entristecê-lo e irritá-lo. Como somos gratos por sua graça transbordar para nos salvar e guardar. Em nome de Jesus. Amém.