Ensinamentos de Jesus sobre o Casamento e a Vida de Solteiro

O Livro de Oração Comum não tem liturgia para nenhum “modo de vida” fora do Santo Matrimônio. No entanto, a maioria das pessoas vive grande parte de suas vidas fora de um casamento: antes e depois, na juventude e velhice; também temos os casos dos separados e divorciados; dos solteiros(as) por circunstância e solteiros(as) por escolha. Nesta semana, examinaremos o que as Escrituras e a Igreja ensinam sobre essas fases da vida não vividas dentro de um casamento.

Embora o Senhor Jesus tenha feito seu primeiro milagre em um casamento em Caná da Galiléia, ele tinha mais a dizer sobre viver fora de um casamento do que sobre o casamento em si. Para começar, o próprio Jesus era solteiro por escolha em uma cultura judáica onde o casamento era considerado uma obrigação religiosa. Em várias ocasiões, Ele retrata os laços familiares como uma ameaça para seguí-Lo, às vezes de forma chocante: "Se alguém vem a mim e ama o seu pai, sua mãe, sua mulher, seus filhos, seus irmãos e irmãs, e até sua própria vida mais do que a mim, não pode ser meu discípulo.” (Lucas 14:26; cf. 9: 59-60). Mesmo com sua própria mãe e irmãos, Jesus os diz quando o estão procurando: “Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a praticam". (Lucas 8:21; cf. 11,27-28). Mesmo na cruz, Jesus recomendou sua mãe ao discípulo amado.

Então, o que achamos de Seu ensino positivo sobre o casamento? Observe primeiro que o relato mais abrangente (Mt 19: 1-12) é encontrado em um bloco de ensinos ditos pelo Senhor Ressuscitado e, em seguida, Sua Grande Comissão de fazer discípulos de todas as nações, “ensinando-os a observar todas as coisas que Eu os ensinei ”(Mt 28: 18-20).

O cenário desse ensino surge em uma disputa com os fariseus sobre o divórcio. Jesus anula a provisão da Lei de Moisés de divórcio “por qualquer causa” - um direito exercido apenas pelos homens - citando o relato da criação de que no casamento “os dois se tornarão uma só carne”; e Ele conclui: “Portanto, o que Deus uniu, não o separe o homem.”

Embora a linguagem de Jesus aqui seja familiar ao serviço do Livro de Orações, foi claramente chocante para os discípulos, que Lhe disseram: "Se tal é o caso de um homem com sua esposa, é melhor não se casar." Jesus respondeu a eles:

Nem todos têm condições de aceitar esta palavra; somente aqueles a quem isso é dado.
Alguns são eunucos porque nasceram assim; outros foram feitos assim pelos homens; outros ainda se fizeram eunucos por causa do Reino dos céus. Quem puder aceitar isso, aceite". (Mat 19: 11-12)

O que devemos concluir deste ensino? Eu sugeriria o seguinte:

• Jesus defende os propósitos originais do Criador no casamento, mas os esclarece e fortalece dizendo que o sagrado matrimônio deve ser monogâmico e vitalício. Isso atravessa a prática da maioria das culturas, incluindo a do Antigo Testamento e do Judaísmo.
• Jesus desafia os discípulos a escolher uma única vida celibatária como “eunucos do Reino de Deus”, mas reconhece que apenas alguns serão capazes de aceitar o desafio.

O fio escarlate conectando o ensino de Jesus sobre o casamento e a vida de solteiro é o chamado exclusivo para o discipulado, que tem um custo. Marido e mulher são chamados à fidelidade absoluta um ao outro por amor a Ele; Os discípulos escolhidos por si só são chamados a renunciar aos prazeres e responsabilidades do casamento e da família e a identificar uma comunidade mais ampla de irmãos e irmãs na missão do Evangelho.

Existem tentações e perigos que acompanham cada uma dessas escolhas. Os reformadores protestantes responderam aos abusos do celibato na Igreja Católica Romana promovendo o casamento, mas eles próprios podem ter introduzido uma conformidade pró-família com o divórcio fácil que atenuou a natureza radical do chamado de Jesus para segui-lo.

Se a Igreja em nossos dias deve se recuperar e testemunhar o casamento e a vida de solteiro, isso só pode ser feito em resposta ao chamado radical de Jesus para "venha e siga-me". E com essa resposta obediente vem Sua promessa:“ E eis que estarei sempre convosco, até o fim dos tempos ”(Mt 28:20).