Festa de Casamento

O Santo Matrimônio é uma ocasião solene, melhor observada no prédio de uma igreja, quando possível. É também uma ocasião alegre e comemorativa, mais plenamente observada no esplendor da própria cerimônia. Em particular, o casamento é consumado não no santuário público da igreja, mas no santuário privado do quarto da cama.

A ACNA reconhece esta realidade comemorativa ao oferecer a opção de leitura dos Cânticos de Salomão:

O meu amado falou e me disse: Levante-se, minha querida, minha bela, e venha comigo. Veja! O inverno passou; as chuvas acabaram e já se foram. Aparecem flores sobre a terra, e chegou o tempo de cantar; já se ouve em nossa terra o arrulhar dos pombos.
A figueira produz os primeiros frutos; as vinhas florescem e espalham sua fragrância. Levante-se, venha, minha querida; minha bela, venha comigo. Cânticos 2:10-13

Coloque-me como um selo sobre o seu coração; como um selo sobre o seu braço; pois o amor é tão forte quanto a morte, e o ciúme é tão inflexível quanto a sepultura. Suas brasas são fogo ardente, são labaredas do Senhor. Nem muitas águas conseguem apagar o amor; os rios não conseguem levá-lo na correnteza. Se alguém oferecesse todas as riquezas da sua casa para adquirir o amor, seria totalmente desprezado. Cânticos 8:6,7

Este livro maravilhoso do Antigo Testamento foi interpretado de várias maneiras. Eu escolho ler isso como um epitálamo, uma ode ao amor consumado oferecido em uma festa de casamento. A Noiva e o Noivo se reúnem com a família e os amigos para brincar e se gabar publicamente de seu amor: como eles cortejaram no campo e na cidade, com medo e empolgação, e agora estão se preparando para partir em lua de mel. Agora, como Bonhoeffer observou, a gloriosa liberdade que Deus lhes deu está selada no casamento e juntos eles enfrentam um novo mundo, um mundo de amor mais forte do que a própria morte.

As culturas têm vários costumes de celebrar a festa de casamento, mas todas o fazem, geralmente com alegre abandono. Este é, como observamos anteriormente, o contexto das núpcias de Canã, onde Jesus ofereceu vinho abundante aos convidados. É um tempo de festa, não de jejum, ensinou Jesus, um tempo para vestimentas especiais, para convidados de honra. É hora de ser extravagante.

Os cristãos veem na festa de casamento da noiva e do noivo uma maior e final “Ceia das Bodas do Cordeiro”, mencionada em outro livro maravilhoso, o Apocalipse escrito por João:

Regozijemo-nos! Vamos nos alegrar e dar-lhe glória! Pois chegou a hora do casamento do Cordeiro, e a sua noiva já se aprontou. Foi-lhe dado para vestir-se linho fino, brilhante e puro". O linho fino são os atos justos dos santos. E o anjo me disse: "Escreva: Felizes os convidados para o banquete do casamento do Cordeiro! " E acrescentou: "Estas são as palavras verdadeiras de Deus". Apocalipse 19:7-9

O Santo Matrimônio faz parte do discipulado. Assim como a Noiva e o Noivo encontram o paraíso da realização na noite de núpcias, eles também oferecem ao Cordeiro suas vidas, seus amores e suas esperanças por vir.

Oração
Bendito és tu, ó Senhor nosso Deus, rei do universo, que criou a alegria, noivo e noiva, alegria e exultação, prazer e deleite, amor, paz e companheirismo. Em breve poderá ser ouvida nas cidades de Judá, e nas ruas de Jerusalém, a voz da alegria e do regozijo, a voz do noivo e a voz da noiva, a voz jubilosa do noivo de suas copas e dos jovens de suas festas de música. Bendito és tu, ó Senhor, que fazes o noivo se alegrar com a noiva.
Da liturgia judaica