O Leão que é o Cordeiro

Deus tem que lidar com a causa fundamental da podridão em seu mundo, que é o pecado. Como o puritano Richard Sibbes escreveu: "O pecado contamina nossas almas e tira a doce comunhão com Deus. Isso põe um ferrão em todos os nossos problemas, entristece o Espírito de Deus e faz mais mal do que tudo no mundo - nada nos fere a não ser o pecado, porque nada além do pecado nos separa de Deus. 'Esta visão, e especialmente a do' Cordeiro ensanguentado ', deve nos trazer a seriedade do pecado à luz da santidade de Deus”. A Bíblia nos fornece o que Charles Taylor chama de "imaginário social", a totalidade da maneira como vemos o mundo, o entendemos e como nos comportamos nele. Foi o historiador Herbert Butterfield quem disse perceptivelmente: 'Se imaginarmos o mundo de homens geralmente justos com - em qualquer momento - apenas uma nação especialmente perversa nele, nunca devemos imaginar a seriedade da situação com a qual o Cristianismo se propõe a lidar. ”O livro do Apocalipse nos desilude de tal otimismo e apresenta o mundo como Deus o vê e como os cristãos deveriam vê-lo - quebrado e vergonhoso.

Tudo o que nos corrompe e nos separa dele tem que ser resolvido. Deus não pode fazer isso simplesmente "dizendo" do céu. Ele tem que descer do trono para lidar com a sujeira do nosso mundo. O Leão tem que se tornar o Cordeiro (sem deixar de ser o Leão) para que possamos ser salvos. Por quê?

A igreja primitiva enfrentou a heresia do arianismo, que argumentava que Jesus era "como" Deus, mas não era da mesma substância que Deus (ou seja, ele não compartilhava o trono descrito em Apocalipse 5). Nesta controvérsia a igreja viu claramente que a identidade e a missão de Jesus estavam entrelaçadas - o Leão tinha que se tornar o Cordeiro (Deus se fez homem sem deixar de ser Deus). O grande Atanásio (296-376 DC) seguiu a lógica da salvação apresentada na Bíblia. Só Deus pode salvar (Is.46: 3), então Jesus deve ser Deus para cumprir esta condição necessária, ou ele não é o Salvador de forma alguma. Se Deus foi pessoalmente ofendido pelo homem, então Deus deve perdoar pessoalmente as ofensas contra ele. Isso não pode ser delegado a outro, o próprio Deus deve fazer isso. Além disso, visto que foi o homem que cometeu a ofensa, é necessário que haja um homem que represente o homem. O resultado é a necessidade de alguém que seja Deus e homem; o testemunho bíblico é que Jesus Cristo atende a ambos os requisitos. A segunda pessoa da Santíssima Trindade desce de seu trono celestial para se tornar o Cordeiro sacrificial a fim de elevar as pessoas ao trono do céu.

Em 5: 6, João diz do Cordeiro onisciente e todo-poderoso: “Ele veio e tomou o livro da mão direita daquele que estava sentado no trono.” Tomar posse do livro é o sinal de que ele havia tomado a soberana autoridade sobre o futuro da raça humana para julgamento e redenção.
Aqui está a resposta para a pergunta: como Deus está cumprindo seu decreto eterno no mundo? É por meio de Cristo que recebeu o poder executivo do Pai para cumprir sua vontade na terra em salvar e julgar e fará ambos perfeitamente.

Em uma devoção anterior, mencionei o bispo Festo Kivengere, que costumava contar esta sua história favorita: "Um dia uma menina ficou sentada vendo sua mãe trabalhar na cozinha. Ela perguntou à mãe: 'O que Deus faz o dia todo?' Por um tempo a mãe ficou perplexa, mas então disse: "Querido, vou lhe dizer o que Deus faz o dia todo. Ele passa o dia todo consertando coisas quebradas." Isso é o que o Deus triúno está fazendo, consertando coisas quebradas como você e eu e, finalmente, um mundo quebrado.