O Verbo se fez carne e habitou entre nós

“Eu gostaria de ver isso na carne!”

A frase "na carne" é usada para descrever ver algo ao vivo, como realmente é, em vez de ouvir sobre isso ou vê-lo na tela. Ver as pessoas "na carne" significa que podemos ver toda a linguagem corporal, os movimentos e expressões, que são tão importantes para a comunicação. Talvez nossas experiências com COVID 19 nos tenham ajudado a ver mais do que nunca os benefícios de estar "na carne" uns com os outros?

A Palavra se tornou carne.

Quando João usa a palavra carne significa parte deste mundo. A carne é fraca e frágil, impermanente. João está dizendo que Jesus se tornou verdadeiramente humano. João não está sugerindo que Jesus se tornou algo e deixou de ser outra coisa.
Ele não está sugerindo que Jesus apenas pareceu se tornar humano.
Ele não está sugerindo que Jesus "coloque" a carne como um sobretudo.

A palavra se tornou carne.

A encarnação de Jesus significava que ele era verdadeiramente humano e verdadeiramente divino. João diz que a palavra se fez carne e habitou entre nós. ‘Habitou’ é uma palavra que tem ecos da morada de Deus com seu povo no passado durante a época do Êxodo. A geografia do acampamento israelita significa que a tenda de reunião, simbolizando a presença de Deus, foi armada bem no meio do acampamento israelita. João diz que Deus está ainda mais perto, muito perto.
A Palavra eterna armou sua tenda entre nós, ele mudou-se diretamente para a vizinhança, como Peterson sugere em sua paráfrase, A Mensagem.

A Palavra está na porta ao lado.
Esta é uma verdade maravilhosa.

Não é apenas maravilhoso, mas também essencial que a palavra se tornou carne e habitou entre nós. Como o credo niceno nos lembra, foi por nós e nossa salvação que ele desceu do céu, se encarnou pelo Espírito Santo e pela virgem Maria e se tornou humano. Em Hebreus capítulo 2, versículo 17, lemos que Jesus tinha que ser como nós 'totalmente humano em todos os sentidos, a fim de se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel a serviço de Deus e fazer expiação pelos pecados das pessoas.'

Não é apenas essencial, mas também maravilhoso que a palavra se tornou carne e habitou entre nós. Jesus, palavra que se fez carne, caminhou entre nós e conhece a realidade do ser humano. Ele conhece a realidade da alegria;
a realidade da decepção;
a realidade das promessas feitas e quebradas;
a realidade de estar sujeito a preconceitos e oposições;
a realidade da amizade humana;
a realidade da celebração;
a realidade do sofrimento.

Como o escritor de Hebreus observa no capítulo 4, versículo 15: não temos um sumo sacerdote que não seja capaz de se compadecer de nós em nossa fraqueza, mas um que foi testado em todos os sentidos como nós. E, como o escritor continua a dizer, a maravilha dessa simpatia é acompanhada pela maravilha de que Jesus viveu entre nós como totalmente humano e ainda assim não tinha pecado.

Finalmente, vamos refletir como Jesus não só é verdadeiramente humano, mas é o modelo para nós do que significa ser verdadeiramente humano. Jesus nos mostra, na carne, o caráter humilde e servil de Deus. Ele é amoroso, alegre, pacífico, paciente, gentil, bom, fiel, manso e autocontrolado. Ele usa sua força para servir aos outros.

Graças a Deus que a palavra se fez carne.