El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros

"¡Me gustaría ver eso en carne y hueso!"

La frase "en carne" se utiliza para describir el hecho de ver algo en vivo, tal y como es en realidad, en lugar de que nos lo cuenten o lo veamos en la pantalla. Ver a la gente "en carne" significa que podemos ver todo el lenguaje corporal, los movimientos y las expresiones, que son tan importantes para la comunicación. Quizás nuestras experiencias en el marco de COVID 19 nos han ayudado a ver más que nunca los beneficios de estar "en carne" unos con otros.

El Verbo se hizo carne.

Cuando Juan utiliza la palabra carne significa parte de este mundo. La carne es débil y frágil, impermanente. Juan está diciendo que Jesús se hizo verdaderamente humano. Juan no está sugiriendo que Jesús se convirtió en algo nuevo, dejando de ser otra cosa. No está sugiriendo que Jesús sólo pareció volverse humano. No está sugiriendo que Jesús se "vistió" de carne como quien se pone un abrigo. 

La palabra se hizo carne.

La encarnación de Jesús significó que era a la vez verdaderamente humano y verdaderamente divino. Juan dice que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. "Habitó" es una palabra que tiene ecos de Dios con su pueblo en el pasado, en la época del Éxodo. La geografía del campamento israelita significaba que la tienda del encuentro, que simbolizaba la presencia de Dios, estaba montada justo en el centro del campamento israelita. Juan dice que Dios se ha acercado aún más, impresionantemente cerca. El Verbo eterno ha montado su tienda entre nosotros, se ha trasladado al barrio, como sugiere Peterson en su paráfrasis, El Mensaje.
La Palabra está justo al lado. 

Esta es una verdad maravillosa.

No sólo es maravillosa, sino también esencial, que la Palabra se haya hecho carne y haya habitado entre nosotros. Tal como nos recuerda el credo de Nicea, fue por nosotros y por nuestra salvación que bajó del cielo, se encarnó por obra  del Espíritu Santo y de la virgen María y se hizo humano. En Hebreos, capítulo 2, versículo 17, leemos que Jesús tuvo que ser como nosotros "plenamente humano en todo sentido para ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel al servicio de Dios, y para expiar los pecados del pueblo". 

No sólo es esencial, sino también maravilloso, que la palabra se hiciera carne y habitara entre nosotros. Jesús, la palabra hecha carne, ha caminado entre nosotros y conoce la realidad del ser humano. 

Conoce la realidad de la alegría; 
la realidad de la decepción; 
la realidad de las promesas hechas y rotas; 
la realidad de ser objeto de prejuicios y oposición; 
la realidad de la amistad humana; 
la realidad de la celebración;
la realidad del sufrimiento. 

Como señala el escritor a los Hebreos en el capítulo 4, versículo 15: no tenemos un sumo sacerdote que no es capaz de compadecerse de nuestra debilidad, sino uno que ha sido probado en todos los sentidos como nosotros. Y, como sigue diciendo el escritor, la maravilla de esta simpatía se corresponde con la que Jesús vivió entre nosotros como un ser humano y, sin embargo, sin pecado. 

Por último, reflexionemos sobre cómo Jesús no sólo es verdaderamente humano, sino que es el modelo para nosotros de lo que significa ser verdaderamente humano. Jesús nos muestra, en la carne, el carácter humilde y servicial de Dios. 

Es amoroso, alegre, pacífico, paciente, bondadoso, bueno, fiel, amable y tiene dominio de sí mismo. Utiliza su fuerza para servir a los demás. 
Gracias a Dios que la Palabra se hizo carne.