Paz enfim

Se solicitados a descrever sua ideia de paraíso, a palavra que muitas pessoas usariam seria "chato". George Bernard Shaw, em seu modo tipicamente combativo, captou o que a maioria das pessoas pensa quando disse: 'O paraíso tão convencionalmente concebido como um lugar tão vazio, tão monótono, tão inútil, tão miserável que ninguém se aventuraria a descrever um dia inteiro no céu, embora muitas pessoas tenham descrito um dia à beira-mar.' Infelizmente, os cristãos podem facilmente sentir abatidos por tais insultos. O livro do Apocalipse, no entanto, gostaria que pensássemos no céu e no novo mundo de maneira diferente.

Assim como a árvore da vida foi plantada no meio do Jardim do Éden (Gênesis 2: 9-10), João vê a árvore da vida crescendo em cada lado do rio (22: 2). Não devemos ser desviados por questões como: "Como uma árvore pode estar nos dois lados de um rio ao mesmo tempo?" Devemos ter uma leitura literária do Apocalipse, que não é uma leitura literal. Estamos lidando com uma literatura apocalíptica que trabalha com ambigüidades, paradoxos e contradições. O pensamento que devemos entender é que a árvore da vida é acessível a todos, não importa em que lado do rio elas estejam - o Espírito toca a todos. Isso também pode estar ligado à ideia de que é o Espírito que dá vida e os rios dão vida às árvores que crescem ao lado deles, ambos os símbolos se fundindo para sublinhar a verdade de que aqueles que estão na nova criação recebem a vida eterna pelo Espírito que os conserva comendo da árvore da vida, que está livre e constantemente disponível, portanto, doze safras do mesmo fruto todos os meses do ano.

Considerando que, após a rebelião no Jardim, Adão e Eva tentaram esconder sua vergonha cobrindo-se com folhas de figueira (Gn 3: 7), as folhas desta árvore agem como um cataplasma que cura as nações. Um dos terríveis efeitos da Queda foi a introdução de inimizade e suspeita entre as pessoas (Gênesis 3: 13-15), resultando em guerras e conflitos (Gênesis 4: 8-12). Mas não haverá tais coisas no novo mundo, pois, de acordo com 22: 3, não haverá maldição.

O quadro geral é de um mundo em que há uma ausência completa de todas as associações negativas de nossa existência presente, ‘... a noite não existirá mais’. (22: 5). Isso é significativo porque, para os antigos, a noite era um período perigoso; era quando os animais selvagens rondavam, os inimigos atacavam e os ladrões invadiam sob a cobertura da escuridão. Mas não haverá 'escuridão' na nova era, indicando que o povo de Deus estará completamente seguro, protegido pela iluminação da própria presença de Deus: 'Eles não precisarão de luz, de lâmpada ou de sol, pois o Senhor Deus será sua luz , e eles reinarão para todo o sempre. ”(22: 5). Existem alguns lugares em nossas principais cidades onde não seria sábio se aventurar à noite, mas essas restrições não estarão em vigor no novo e perfeito mundo de Deus. Não haverá nenhum medo, nenhuma ansiedade, nenhum "e se" - apenas paz e segurança completas.