En la iglesia donde serví durante muchos años, teníamos un cuidador muy agradable que era un alcohólico "recuperado". Vivía en un departamento muy pequeño y recuerdo haberle organizado unas vacaciones en la costa central de Nueva Gales del Sur. Llegó de vuelta después de un día, no porque no fuera un lugar encantador, sino porque la casa (incluido un gran sótano) estaba llena de alcohol. La idea de sentarse allí durante una semana con tanta tentación era demasiado para él. Ojalá todos tuviéramos la fuerza para alejarnos de la tentación.
Estos capítulos en Deuteronomio (12-26) que desglosan los diez mandamientos incluyen este capítulo realmente impactante (13) sobre la idolatría, el tema del mandamiento número dos. No hay forma de suavizar la fuerza de este capítulo; es al menos tan confrontador como la enseñanza de Jesús de sacar un ojo o cortar una mano si eso te hace pecar (Mateo 5: 27-30. Note que las palabras aquí de Jesús son parte del querido 'Sermón del Monte' que la gente piensa que es todo dulce y atractivo).
La ruptura de Deuteronomio 13 se divide en tres partes. Está el profeta que se entromete en las filas del pueblo de Dios y dice "sigamos a otros dioses". Este profeta seguramente será persuasivo porque incluso realiza una "señal o maravilla" (13: 2). Pero será condenado a muerte. Luego está el miembro de la familia que vive entre las filas del pueblo de Dios y sugiere "vayamos y adoremos a otros dioses". Será muy difícil resistirse a una persona así porque es amada (13: 6). Pero tales han de ser ejecutados. Luego está la ciudad cercana que ahora se encuentra entre las filas del pueblo de Dios y han decidido "ir y adorar a otros dioses". Su decisión debe ser investigada y si es cierta, todo el lugar debe ser destruido (13: 12-18).
¿Por qué un trato tan extremo? Debido a que estas personas trataban de "apartar" al pueblo de Dios de Él (13:10) y es solo cuando los perpetradores son destruidos que el Señor "se apartará" del "ardor de su ira" (13:17). Somos escandalizados por estos versículos y es posible que actuaran como un disuasivo y nunca se pusieron en práctica. Pero si criticamos los versículos, simplemente muestra que no hemos comprendido la gravedad del peligro. ¿Te imaginas decirle a un cirujano que no lastime un cáncer, o decirle a un policía que no dispare a un terrorista, o decirle a un padre que no golpee a un intruso?
Cuando Dios mira a su pueblo, ve asuntos eternos. Es la idolatría lo que le conmociona, no la eliminación de la idolatría. Se preocupa por las almas eternas. Dentro del pueblo de Dios hay que quitar tal maldad y en el Antiguo Testamento se hacía gráficamente. En el Nuevo Testamento se hace pastoralmente (1 Cor 5: 11-13). Y en nuestras propias vidas debemos actuar para eliminar la idolatría que a menudo se presenta tan dulcemente. Si algo bueno se ha convertido en algo esencial, y ahora se interpone en el camino del reinado y la voluntad de Dios, debe ser condenado a muerte (Colosenses 3: 5). Nada más traerá la libertad a nosotros o la debida gloria a Dios.
¿Dónde estaríamos si se nos aplicara la prueba de la idolatría? Mereceríamos la "muerte" de la que habla Deuteronomio 13. Pero nos libramos de tal justicia debido a Jesucristo. Aquel que nunca se desvió ni a la izquierda ni a la derecha se ha llevado la "muerte" que nosotros merecemos. (2 Corintios 5:21).