Deuteronomio Capítulos Veintidos a Veintiseis

Siempre me ha gustado la historia de los cadetes de policía a los que se les hizo esta pregunta difícil en uno de sus exámenes escritos: "Estás conduciendo por la calle y ves que un coche ha chocado una boca de incendios y que el agua está saliendo al aire. Entre los espectadores, un hombre acaba de agarrar la cartera de una dama y huye con ella. Un perro grande ha mordido a un niño y, a lo lejos, se ve fuego en un complejo comercial donde la gente ha comenzado a saquear las tiendas. ¿Cuál es su primera línea de acción?" Un cadete escribió: ¡"Quita la insignia con cuidado y mézclate con la multitud "!

Deuteronomio 22-26 es variado y complejo, lleno de leyes que pueden parecer aleatorias y (algunas) muy extrañas. Se ocupan de muchos asuntos de honestidad y amabilidad y sugiero que se relacionen libremente con los tres últimos mandamientos (“No robarás”, “No darás falso testimonio” y “No codiciarás”) sobre honestidad, calumnia y codicia. También voy a hacer lo que hacen los predicadores, que es agruparlos bajo títulos generales, sin tratar de tratarlos todos versículo por versículo. El Señor llamó a su pueblo a ser:

1. PREOCUPADO. Si el octavo mandamiento decía “no robar”, aquí en 22: 1-4 un israelita debía estar positivamente preocupado por un compañero israelita buscando restaurar un animal o posesión que se le había desaparecido. Esa tierna preocupación se extendió a la creación (un nido de pájaro - 22: 6-7) y la construcción (un hogar seguro - 22: 8). Pero esta preocupación no se extendió a las naciones que habían abusado de los israelitas (23: 3-6): los amonitas y los moabitas debían aprender la justicia. Así también los amalecitas en 25: 17-19.

2. CONSAGRADO. Una gran parte de la vida en Israel no solo consistía en ser santo, sino que también en verse santo. Por lo tanto, se negó la entrada a la asamblea del Señor a ciertas personas que mostraban signos de paganismo o transigencia en el cuerpo o el matrimonio (ver 23: 1-3). En una era en que el Señor esperaba que la gente preguntara: 'cuán santos podemos ser?' en vez de: '¿cuán laxos podemos ser?', esta era una forma de exhibir la santidad. Esta consagración puede explicar las diversas leyes que prohíben mezclar ropa, telas, semillas y animales (22: 5,9-11), como recordatorios.

3. LIMPIOS. La enseñanza franca sobre las funciones corporales (23: 9-14) no fue porque los cuerpos sean inherentemente inmundos, o el sexo sea sucio, sino para enseñar al pueblo de Dios en el curso natural de la vida que debían recordar asuntos más importantes. La sangre y los fluidos eran parte del proceso de la vida y no debían ser tratados como meras sustancias, sino dados por Dios para la vida y la procreación. Lo mismo ocurre con las enfermedades de la piel (24: 8-9): proteja a la comunidad y haga caso de la voluntad de Dios.

4. COMPASIONADO. El israelita no debía cobrar intereses (23: 19-20) ni abusar de los derechos de un compañero israelita (24: 7,10-18), sino recordar que eran conciudadanos a quienes Dios había rescatado de Egipto. Si entraran en el viñedo de otra persona, podían tomar algunas uvas o granos, pero no llenar una canasta ni comenzar a cosechar (23: 24-25). En una de las leyes más hermosas (24: 19-22), no debían cosechar hasta la última gavilla, aceituna o uva, sino dejar algo para los pobres.

5. CUIDADO: La enseñanza en 25: 5-10 tiene que ver con la viuda indigente. La ley aquí era que el hermano del esposo de la viuda (fallecido) debía tomarla bajo su techo y proporcionar no solo un hogar sino también un heredero. Si el hermano no estaba dispuesto, la viuda indefensa tenía una forma muy poderosa y pública de avergonzar al hombre. Tal fue el cuidado de Dios en los aspectos prácticos de proveer para su pueblo. [Es difícil leer estos capítulos sin ver las muchas formas en que Rut se benefició del cuidado del Señor: en el campo, con un esposo e incluso llegando al pueblo de Dios.]

6. CONSCIENTE. En Deuteronomio 26, la gente debía llevar las primicias de sus productos al Señor, consciente de que todo había venido de Él. El Señor pidió una respuesta de "corazón y ... alma" de Su pueblo (26:16) y sería el Señor Jesús quien exhibió esta respuesta e hizo posible la respuesta correcta del cristiano. (Romanos 8: 4).

Oración
Padre Celestial, Tu sabiduría es verdaderamente profunda e inescrutable. A ti sea la gloria por los siglos de los siglos, en el nombre de Jesús. Amén.