En acción de gracias... por la Palabra Viva: más Dulce que la Miel (Salmo 19)

Cuando yo crecía en la iglesia, casi todos los predicadores, subiéndose a algún gran púlpito antiguo, se volvían hacia el presbiterio, se inclinaban levemente y oraban: «Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean siempre aceptables ante ti, oh SEÑOR, mi roca y mi redentor, Amén», y luego volvía al sermón. Muchos que se han sentado durante miles de sermones de este tipo, sin recordar la esencia de ellos, se sorprenderán al encontrar que estas palabras son la culminación de un sermón perfecto en 14 breves versículos de un salmo.

David, el salmista, comienza con una declaración muy usada, para nosotros, sobre el mundo natural y para qué es, desde la perspectiva de Dios. «Los cielos», dice, «cuentan la gloria de Dios, y el cielo proclama la obra de sus manos». Esta clara declaración podría ser afirmada por cualquier persona con intuición y discernimiento. Ver la puesta de sol, las montañas de nubes iluminadas por un rayo de luz penetrante y la belleza trascendente atrae a la persona, a veces en contra de su voluntad, a maravillarse, incluso a adorar a un ser numinoso mucho más grande que ella.

Los versículos 2 al 6 exponen este tema. La naturaleza habla de Dios, aunque sin palabras. Su voz «recorre toda la tierra» para que nadie sea inmune al conocimiento de la gloria de Dios. Seguramente Pablo tenía estas estrofas en mente cuando él, en Romanos 1, insistió en que todas las personas conocen la verdad acerca de Dios, aunque la reprimen con todas sus fuerzas. «Porque lo que se puede saber acerca de Dios les es claro, porque Dios se lo ha mostrado», escribe Pablo, resumiendo concisamente las palabras de David, «Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y naturaleza divina, han sido claramente percibidos, desde la creación del mundo, en las cosas que se han hecho. Por lo tanto, ellos no tienen excusa.» Lo que Dios revela en la creación, cada alma lo sabe y, sin embargo, lo desprecia.

Afortunadamente, David no termina ahí, aunque da un giro sorprendente. Uno podría esperar que Dios se declarara a sí mismo con más fuerza a través de la naturaleza, creando maravillas aún más insondables. En cambio, habla de otra clase de palabra, la Ley, que es de una belleza y un valor tan inestimables que sobrepasa incluso la gloria de la creación, que David es sobrepasado. La Ley aviva su alma, alegra su corazón, lo hace sabio, ilumina sus ojos y trae un temor incorrupto a su corazón. Ama esta Ley más que el oro, más que la miel.

La mayoría de nosotros, al movernos de una gloriosa puesta de sol para estudiar cuidadosamente Levítico, no estallaríamos en una canción. Especialmente cuando por la Ley, como escribe David, «tu siervo es advertido». La ley derrama la luz del rostro de Dios sobre el alma, pero por esta luz, se conoce la oscuridad del alma.

La ley de Dios es el deleite del ser interior de David, pero a través de ella ve otra ley en acción, el pecado y la muerte, librando la guerra contra su alma. El rey se convierte en mendigo. «Declárame», implora a Dios, «inocente de las faltas ocultas». Solo Dios, que hace que el sol siga su curso, puede cubrir el pecado de David y curarlo.

David quiere ser irreprensible, mantenerse alejado de la arrogancia, no dominado por sus transgresiones. Pero estas son tareas demasiado grandes para sus débiles manos. Dios debe hacerlo. La última línea, Oh Señor, mi roca y mi redentor, son los medios por los cuales Dios crea dentro de David la gloria que es visible en el cielo. Jesús, el Verbo, es la Roca, el Redentor que hace que todas las palabras de David y las meditaciones de su corazón sean «agradables» a Dios. Él cumple toda la ley, quitando su maldición, declarando la gloria de Dios en su cruz. Él es el dulce sabor de la vida en la lengua del pecador, que salva de por vida a todos los que se aferran a él.

Rev. Matt y Anne Kennedy
El Reverendo Matt y Anne Kennedy sirven a la Iglesia Anglicana del Buen Pastor en Binghamton, Nueva York, una parroquia de la Diócesis Anglicana de la Palabra Viviente, una diócesis de la Iglesia Anglicana en Norteamérica.

Oración
Una oración para conocer y amar a Dios:

Oh Dios, la luz de las mentes que te conocen, la vida de las almas que te aman, y la fuerza de las voluntades que te sirven: Ayúdanos a conocerte para que podamos amarte de verdad, y así amarte que podemos servirle plenamente, a quien servir es perfecta libertad; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.

BCP 2019, pág. 668