John Keble

Lectura: Malaquías 2:4-7. El libro del profeta Malaquías trata sobre nuestra relación de pacto con Dios. Él no rompe su pacto, pero nosotros podemos hacerlo. El romperlo trae un debilitamiento de nuestras relaciones, un desgaste gradual del tejido de la comunidad y una falta de fidelidad en todos los aspectos de nuestras vidas.

Una característica de nuestra relación rota con aquel a quien le debemos nuestra existencia es el abandono de la adoración espontánea, alegre y de sacrificio. En este pasaje, se destaca a los sacerdotes como responsables de la adoración pura, asombrosa y amorosa de Dios. Como con el mismo Malaquías, el pastor debe ser profético en el ministerio a la gente. El pastor debe asegurarse de que el pueblo de Dios no solo refleje las normas culturales y sociales de su tiempo, sino que la Palabra de Dios lo desafíe continuamente. El pastor también acompaña a quienes buscan un consejero y desean saber cómo se aplica la Palabra de Dios en la situación específica de sus propias vidas. El pastor es un predicador que interpreta la Palabra de Dios y la voluntad de las personas de quienes tiene el cuidado de las almas. El pastor ora e intercede por la gente: por los necesitados, por los enfermos, por los confinados en sus hogares, por los moribundos y los deudos y también ora con las personas por el mundo, por sus vecinos y sus enemigos, para los que están lejos y los que están cerca.

Como en los días de Malaquías, también en los nuestros: necesitamos modelos a seguir para nuestro clero y nuestra gente. John Keble, a quien celebramos hoy, es uno de esos. Nacido en una casa parroquial, era de su juventud inclinado pastoralmente, incluso renunciando a una beca Oxford muy deseada para ayudar a su padre en su trabajo pastoral. Fue tan buen poeta que, tras la publicación de El año cristiano, fue elegido profesor de poesía en Oxford. Sin embargo, se preocupó cada vez más porque la Iglesia de Inglaterra no era lo suficientemente independiente del Estado. Como es bien sabido, en 1833 predicó un sermón universitario sobre Apostasía Nacional, condenando la supresión propuesta por el Estado de diez obispados irlandeses. La pregunta no era si deberían ser suprimidos, sino cuál era la autoridad adecuada para hacerlo, ¿la Iglesia o el Estado?

Se supone que el sermón comenzó el Movimiento Oxford, que buscaba devolver el anglicanismo a su afirmación original de que sus doctrinas y prácticas no eran más que las de la Iglesia primitiva. Estaba dirigido, por un lado, a la creciente posibilidad de que muchos, a la luz de los acontecimientos, pudieran considerar que la pretensión de catolicidad de Roma era difícil de resistir y, por otro, al creciente liberalismo y la laxitud de la Iglesia contemporánea. Keble y sus colegas enfatizaron la naturaleza espiritual de la Iglesia, su fundamento en la enseñanza y el ministerio apostólicos y su continuidad en estos con la Iglesia de los Concilios y Credos.

Keble contribuyó enormemente al creciente estudio de los Padres de la Iglesia primitiva, y continuó con su poesía. Que varios de sus himnos sobrevivan en nuestros libros de himnos, es testimonio del valor permanente de su poesía. Durante todo este período turbulento, Keble continuó como párroco y fue conocido por su dedicación al culto reverente y a los consejos y consejos pastorales. Nunca buscó preferencia y se mantuvo contento en sus tareas pastorales. Sus labios ciertamente protegían el conocimiento y su boca se usaba para enseñar la fe. Tenía una visión exaltada de su llamamiento como ministro de la Palabra de Dios, pero también la humildad de nunca reclamar lo que muchos pensaban que se le debía, dadas sus habilidades como profesor, poeta, pastor y profeta. ¡Gracias a Dios por su siervo!

Oración
Padre del Verbo Eterno, cuyo amor abarca todas las cosas para que se muevan en paz y orden: concédenos que, así como tu siervo John Keble te adoraba como el Creador de todo, así podemos tener un corazón humilde de amor por los misterios de tu Iglesia y sepamos que tu amor es nuevo cada mañana, en Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios ahora y para siempre. Amén.