Juan 1:43-51: Ven y Verás

En el capítulo 1, versículo 43, leemos que al día siguiente Jesús parte hacia Galilea. Hasta este punto del capítulo 1 Jesús ha sido relativamente pasivo en la narración, ya que recibió a los discípulos que le había traspasado Juan.

Ahora Jesús actúa. Encuentra a Felipe y le llama: "Sígueme". Jesús no ha dicho mucho en la narrativa hasta ahora. Pero lo que ha dicho ha sido revelador: 
¿Qué quieres? 
Ven y verás.
Sígueme.

Escuchamos una pregunta inicial de sondeo, seguida de una invitación a investigar, y finalmente una exigencia de discipulado. Respondamos a la voz de Jesús e invitemos a otros a hacer lo mismo.

Felipe responde en el versículo 45 encontrando a Nataniel y anunciándole que aquel del que escribieron Moisés y los profetas ha sido encontrado. Una vez más, se nos recuerda las profundas raíces del Antiguo Testamento que hay detrás de Jesús y las expectativas de la gente a la que vino Jesús. La respuesta de Felipe refleja la respuesta de Andrés del día anterior.

Vemos que las buenas noticias son para compartirlas. Felipe, en cuanto conoció y comprendió algo de la identidad de Jesús, fue inmediatamente a compartirlo con algún conocido. Juan nos muestra que la respuesta adecuada al encuentro y conocimiento de Jesús es compartirlo con otros. 

Al principio, Nataniel se muestra escéptico ante lo que oye sobre Jesús, especialmente a la luz del origen humano de Jesús. Nazaret, ¿puede salir algo bueno de allí? Felipe se limita a repetir las palabras de Jesús. Insta a Nataniel a que deje de lado sus reservas y simplemente "venga a ver". El encuentro entre Nataniel y Jesús pone fin a la secuencia de días a lo largo del capítulo 1. 

En el versículo 47, Jesús reconoce a Nataniel como un verdadero israelita, alguien verdaderamente entregado a Dios, sin pretensiones, en quien no hay ningún indicio de Jacob, cuyo nombre significaba el Engañador. Cuando Nataniel pregunta cómo lo conoce Jesús, se le dice que Jesús lo vio, antes de que Felipe lo llamara, sentado bajo una higuera. Esto es tanto físico como espiritual. Nataniel estaba bajo una higuera, pero también nos recuerda al israelita fiel, sentado bajo su higuera, como se ve en 1 Reyes 4:25 y Zacarías 3:10.

Nataniel está convencido y, en el versículo 49, aclama a Jesús como Rabí, Hijo de Dios, el Mesías prometido y Rey de Israel. Por muy completa que parezca esta confesión, Jesús dice que hay más. Jesús dice que hay cosas más grandes por ver. Usando el plural "ustedes", "todos ustedes", Jesús dice que Nataniel, los discípulos, incluso los lectores de este Evangelio verán el cielo abierto y los ángeles descendiendo y ascendiendo sobre el Hijo del Hombre. Aunque piensen que han encontrado al Mesías, tendrán que entender que Jesús es más grande. Él es un Mesías tipo Hijo del Hombre. Esto se ampliará a través del Evangelio. 

La referencia a ver el cielo abierto, y a los ángeles subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre alude al sueño de Jacob en Betel en Génesis 28:12. Allí Jacob vio una escalera entre el cielo y la tierra y ángeles que subían y bajaban por esa escalera. Jesús dice que el vínculo entre el cielo y la tierra no es la escalera de Jacob, sino el Hijo del Hombre. 

Jesús, como Hijo del Hombre, es ahora el vínculo entre el cielo y la tierra. Jesús es la mega autopista informática que nos comunica a Dios y su carácter, planes y propósitos. 

Esta es una invitación a venir y ver, a profundizar, a seguir leyendo el Evangelio; a ver cosas más grandes en el ministerio de Jesús y, finalmente, en su muerte en la cruz y su resurrección. Una invitación a ver y creer. 

Oración
Padre nuestro, te damos las gracias por las Escrituras y por el modo en que nos ayudan a comprender quién es Jesús y lo que ha hecho por nosotros. Te pedimos que, por tu Espíritu, nos lleves a profundizar en las verdades que allí se revelan. Ayúdanos a ver a Jesús en toda su plenitud y gloria, tal como se nos presenta en tu palabra, y así aumentar nuestro sentido de gratitud y dependencia. En nombre de Jesús, te lo pedimos, Amén.