No capítulo 1, versículo 43, lemos que no dia seguinte Jesus parte para a Galiléia. Até este ponto no capítulo 1, Jesus foi relativamente passivo na narrativa ao receber os discípulos transmitidos a ele por João.
Agora Jesus age. Ele encontra Filipe e o chama, ‘Siga-me’. Jesus não disse muito na narrativa até agora. Mas o que ele disse foi revelador:
O que você quer?
Venha e veja.
Me siga!
Ouvimos uma pergunta inicial de sondagem, seguida de um convite para investigar e, finalmente, uma exigência de discipulado. Vamos responder à voz de Jesus e convidar outros a fazerem o mesmo.
Filipe responde no versículo 45 encontrando Natanael e anunciando a ele aquele sobre o qual Moisés e os Profetas escreveram foi encontrado. Mais uma vez, somos lembrados das profundas raízes do Antigo Testamento por trás de Jesus e as expectativas das pessoas a quem Jesus veio. A resposta de Filipe reflete a resposta de André no dia anterior.
Vemos que boas notícias são para compartilhar. Assim que ele conheceu e entendeu algo sobre a identidade de Jesus, Filipe imediatamente foi e compartilhou com alguém que ele conhecia. João está nos mostrando que a resposta apropriada para encontrar e conhecer Jesus é compartilhá-lo com os outros.
Natanael é inicialmente cético sobre o que ouve sobre Jesus, especialmente à luz das origens humanas de Jesus. "Nazaré, pode sair algo bom de lá?" Filipe simplesmente ecoa as palavras de Jesus. Ele exorta Natanael a deixar de lado suas reservas e simplesmente diz: "Venha e veja".
O encontro entre Natanael e Jesus encerra a sequência de dias do capítulo 1.
No versículo 47, Jesus reconhece Natanael como um verdadeiro israelita, alguém verdadeiramente devotado a Deus, sem pretensão, em quem não há indícios de Jacó, cujo nome significava o Enganador. Quando Natanael pergunta como Jesus o conhece, ele é informado de que Jesus o viu, antes que Filipe o chamasse, sentado sob uma figueira. Isso é físico e espiritual. Natanael estava sob uma figueira, mas também somos lembrados do fiel israelita, sentado sob sua figueira, conforme visto em 1 Reis 4:25 e Zacarias 3:10.
Natanael está convencido e no versículo 49 aclama Jesus como Rabino, Filho de Deus, o Messias prometido e Rei de Israel. Por mais completa que essa confissão pareça, Jesus diz que há mais por vir. Jesus diz que há coisas maiores para ver. Usando o plural 'vocês', 'todos vocês', Jesus diz que Natanael, os discípulos, até mesmo os leitores deste Evangelho verão o céu aberto e os anjos descendo e subindo sobre o Filho do Homem. Embora eles possam pensar que encontraram o Messias, eles precisam entender que Jesus é maior. Ele é um tipo de Messias Filho do Homem. Isso será expandido por meio do Evangelho.
A referência a ver o céu aberto e os anjos subindo e descendo sobre o Filho do Homem aludem ao sonho de Jacó em Betel em Gênesis 28:12. Lá Jacó viu uma escada entre o céu e a terra e anjos subindo e descendo por essa escada. Jesus está dizendo que o elo entre o céu e a terra não é a escada de Jacó, mas sim o Filho do Homem. Jesus, como Filho do Homem, é agora o elo entre o céu e a terra. Jesus é a super autoestrada da informação que nos comunica Deus e seu caráter, planos e propósitos.
Este é um convite para vir e ver, para ir mais fundo, para ler o Evangelho; para ver coisas maiores no ministério de Jesus e, finalmente, em sua morte na cruz e ressurreição. Um convite para ver e acreditar.