Al parecer, Platón dijo que podemos perdonar a un niño por tener miedo a la oscuridad, pero la verdadera tragedia es cuando la gente tiene miedo de la luz.
Aunque no hablaba desde una perspectiva cristiana, sus palabras tienen un significado real cuando llegamos a Juan 3:19-21. Uno de los grandes temas que Juan utiliza para ayudar a sus lectores a entender quién es Jesús y lo que vino a hacer es el tema de un juicio. Juan destaca el lenguaje de los testigos y el testimonio. Utiliza el lenguaje del juicio y del veredicto. A lo largo del Evangelio vemos cómo Jesús es juzgado por sus adversarios. Se presentan y sopesan las evidencias. Se hacen juicios y se pronuncian sentencias.
Una de las preguntas interesantes que surgen al leer estos juicios, es de quién está en juicio. A primera vista, parece que Jesús está siendo juzgado, pero una y otra vez da la vuelta a la tortilla a sus acusadores y parece que los pone en evidencia. Jesús juzga a los judíos en el Evangelio, y en última instancia, al mundo, por haberle rechazado a él y a su testimonio de Dios.
Cuando leemos el Evangelio, también nos vemos arrastrados al juicio, y nos encontramos, como lectores, también en un juicio. ¿Quién creemos que es Jesús? ¿Le hemos rechazado también nosotros? Juan 3:19-21 es un lugar donde aflora este lenguaje de juicio. "Este es el veredicto", dice Juan.
¿Cuál es el veredicto? Es simple y devastador. La luz ha llegado pero la gente ha preferido las tinieblas. Juan vuelve a una imagen con la que comenzó el Evangelio: la luz. Juan 1:4-5 describe a la Palabra/Jesús como la luz y contó la historia de una batalla entre la luz y las tinieblas. En Juan 1:9 se nos dijo que la luz que ilumina a toda persona viene al mundo. Juan 3:19-21 aclara cuál es el papel de la luz. La luz brilla para todas las personas, pero este brillo puede conducir a diferentes resultados, dependiendo de cómo la gente responda a la luz.
La llegada de la luz trae consigo el juicio. Como la luz brilla en las tinieblas, tiene una función divisoria. Algunos huyen de la luz y aman las tinieblas. Juan nos dice que esto es porque sus obras son malas y no pueden soportar la exposición. Las palabras de Jesús exponen el pecado y la rebelión de la gente. La predicación del Evangelio puede provocar una fuerte respuesta, ya que la gente queda expuesta a su luz. Tenemos que orar para tener audacia ante esta respuesta y resistir la tentación de diluir su mensaje para hacerlo menos brillante.
Por otra parte, el que vive de la verdad sale a la luz. Esta descripción es paralela a las afirmaciones sobre el "que cree" anteriores en el pasaje. El que cree, que vive de la verdad, abraza la luz. Jesús supone que las personas que viven en la luz responderán haciendo las cosas buenas que Dios requiere. Pero, ellas no vienen a la luz para ser expuestas como justas en sí mismos, sino para mostrar que Dios las ha capacitado para desear y obrar por su buena voluntad.
Por lo tanto, los cristianos vienen a la luz. Allí se ven como los pecadores que ellos son, pero es también en esa luz donde ven a Dios como el Dios verdaderamente amoroso y perdonador que es. 1 Juan 1: 7 nos recuerda que esto libera a los hijos de Dios para que caminen en la luz como Él está en la luz, y a tener comunión unos con otros, sabiendo que la sangre de Jesús limpia de todo pecado.